ছবি: সংগৃহীত
অজু নামাজের পূর্বশর্ত এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। কিন্তু অজু করতে গিয়ে অনেকেই এমন কিছু ভুল করে বসেন, যা সুন্নাহর পরিপন্থী কিংবা অজুর পূর্ণতা নষ্ট করতে পারে। তাই সঠিক পদ্ধতিতে অজু সম্পন্ন করতে নিচের কয়েকটি বিষয়ে সতর্ক থাকা প্রয়োজন।
অজুর সময় আমাদের করা সবচেয়ে বড় ভুলগুলোর একটি হলো পানির অপচয়। অনেকেই অজুর পুরো সময় ট্যাপ খুলে রাখেন, ফলে অহেতুক কয়েক লিটার পানি নষ্ট হয়। অথচ ইসলাম অজুর সময়ও অপচয়কে কঠোরভাবে নিরুৎসাহিত করেছে।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা অপচয় করো না। নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না।’ (সুরা আনআম: ১৪১)
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) বর্ণনা করেন, একবার রাসুলুল্লাহ (স.) সাদ (রা.)-কে অজু করতে দেখে বললেন, ‘এই অপচয় কেন?’ সাদ (রা.) জিজ্ঞাসা করলেন, ‘অজুতেও কি অপচয় হতে পারে?’ তিনি জবাব দিলেন, ‘হ্যাঁ, যদিও তুমি প্রবাহিত নদীর তীরে থাকো।’ (সুনানে ইবনে মাজাহ: ৪২৫)
পানির অপচয় বর্জন যেমন জরুরি, তেমনি অজুর ফরজ অঙ্গের প্রতিটি জায়গায় পানি পৌঁছানোও অপরিহার্য। অনেক সময় শীতকালে কিংবা তাড়াহুড়ো করে অজু করতে গিয়ে পায়ের গোড়ালি, হাতের কনুই বা নখের কোণায় পানি পৌঁছায় না। এটি এমন এক ভুল, যা অজুকেই অসম্পূর্ণ রেখে দেয়।
একবার রাসুলুল্লাহ (স.) কয়েকজনকে এমন অবস্থায় অজু করতে দেখলেন যে, তাদের পায়ের গোড়ালি শুকনো ছিল। তখন তিনি সতর্ক করে বলেন, ‘গোড়ালিগুলোর শুকনো অংশের জন্য জাহান্নামের আজাব রয়েছে।’ (সহিহ বুখারি: ১৬৩; সহিহ মুসলিম: ২৪১)
রাসুলুল্লাহ (স.) কখনো একবার, কখনো দুইবার এবং কখনো তিনবার করে অজুর অঙ্গ ধুয়েছেন। তবে তিনবারের বেশি ধোয়ার কোনো সহিহ প্রমাণ নেই। তাই অধিকাংশ আলেম প্রয়োজন ছাড়া তিনবারের বেশি ধোয়াকে মাকরুহ বা সুন্নাহর খেলাফ বলে উল্লেখ করেছেন। অজুর ফরজ আদায়ে সুন্নাহর এই সীমা মেনে চলাই ইবাদতের দাবি।
হাদিসে এসেছে, রাসুলুল্লাহ (স.) অল্প পানি দিয়ে অজু সম্পন্ন করতেন। সহিহ মুসলিমের বর্ণনা অনুযায়ী, রাসুলুল্লাহ (স.) মাত্র এক ‘মুদ’ পরিমাণ পানি দিয়ে অজু করতেন, যা বর্তমান হিসাবে আনুমানিক এক লিটারেরও কম। এটি আমাদের জন্য পরিমিত পানি ব্যবহারের এক অনন্য দৃষ্টান্ত।
অজু কেবল বাহ্যিক পরিচ্ছন্নতার নাম নয়; এটি গুনাহ মাফেরও গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। তাই এই ইবাদত পালনের সময় অপচয় করা, অঙ্গ শুকনো রেখে দেওয়া বা সুন্নাহর সীমা অতিক্রম করা- কোনোটিই কাম্য নয়। অল্প পানিতে সুন্দর ও পরিপূর্ণ অজু করা রাসুলুল্লাহ (স.)-এর সুন্নাহ। একজন মুমিনের উচিত সেই সুন্নাহ অনুসরণ করে ইবাদতকে পরিপূর্ণ করা।
তথ্যসূত্র: সুরা আনআম: ১৪১; সহিহ বুখারি: ১৬৩; সহিহ মুসলিম: ২৪১, ৩২৫; সুনানে ইবনে মাজাহ: ৪২৫; জাদুল মাআদ
nakib10@gmail.com
লন্ডন, যুক্তরাজ্য
+44 7574 077035
